みんな（この世界で生きている人たち）と共有できる話題は、たくさんあります。
最初に明らかにしておくべきは、この場所（興道の里・草薙龍瞬）の立ち位置。
どういう場所から語っているか、日々活動しているか。
結論からいえば、この場所は、なんでもありません。
おおげさ承知で言うと、「無」ということになります（仏教では「無」は当然の言葉だけど、こうして見ると、なんか特殊・・・笑）。
この場所（私）が最初に考えることは、「もしこの場所（私）が消えたら？」ということ。
どんな命もいずれ消えるから。私も含めて、人は永久に生きていられない。
いずれ無と化して消えていくものを前提に考えることは、この場所ではしない。
つまりは、欲の満足――自己顕示欲や経済的利益といった「自分のため」。こうした発想を最初に引く。平たく言えば「アホらしい」。
欲は汚物。欲が生み出す妄想も同じ。
世の中には、いろんな欲と妄想の産物が溢れている。宗教にもそういう一面がある。
欲と妄想を引け――というのが、この場所の思い。
つねに自分を引いて考える。この場所の基本。
この場所は「ひねくれて」いる、かなり。
世の中の常識（しいて言うなら俗な発想）は、通用しない。
本を読んで感じてもらうは善い。だがそれは、自分を成長させるためだ。
他方、自分を見つめる代わりに、この場所（私という人間）に「執着」する人がたまにいるが、間違いだ。過剰な美化や礼賛、あるいは真逆のつきまとい・・・？
そうした執着は、結局、本人を変わらないままにしてしまう。
自分の中の欲、怒り、都合のいい妄想。
自己愛、傲慢、支配欲、上昇欲。あるいは、怒りの憂さ晴らし。
そうした執着を、この場所は受け取らない。
ポジティブであれネガティブであれ・・だ。
受け取ってしまえば、その人が今後も苦しみ続けることになるだろうから。むしろ気の毒に思うから（慈悲）。
もし場所を預かる側が（この場合は私だけれど）欲や妄想に囚われていたら、そういう人たちの執着に都合のいい妄想を語りだすだろう。そして利用し、利用される関係が作られる。
それが、世俗に溢れている関係性だ――もちつ、もたれつ。互いの利益をしっかり補完し合う関係。ＳＮＳやオンライン・サロン、セミナーや宗教がその一例かも。
共通するのは、欲と妄想との結びつき。
真ん中にいる人間に欲と妄想があり、それを取り巻く人たちにも欲と妄想がある。
その欲と妄想は、中にいる人には都合がいい。だが外から見れば、歪（いびつ）にして滑稽に見える。
閉ざされたコミュニティ。利益の共同体。真ん中が最も利益をむさぼり、それに群がる人たちも満足する一方で、外の人たちは無関係（むしろ冷ややか）。
こういう関係は・・・この場所は取らないし、取れない。生理的に。
この場所・私のことはどうでもいいから、自分の人生をしっかり生きてください、と伝えている。いつも。
執着を向けられていると感づいた瞬間に、この場所は「消える」。いさぎよく。
すると、執着していた人は、自分だけを見ることになる。自分の課題だけが残る。
残ってもらって、自分自身を見つめてもらう。
この場所が消えても、仮に仏教が亡くなっても、人間が幸福に生きるための挑戦は、いつの時代も、どの場所でも、できる。できる範囲で精一杯、生きていけばいい。
この場所は、人の執着のエサにはならない。
依存すること、執着することをつつしんでもらう。
あくまで自分自身を、自分だけを見つめてもらう。
いつかこの場所がなくなっても、
人が強く、思いやりをもって、
この世界を支える一人として生きていけるように。
2023年10月23日