まずは立ってしまっていい前提（前提というのは、自分で選ぶものだ）――
学歴という言葉が、偏差値や入試の難易度で測られる学校歴という意味だとしたら、意味がない。それは観念でしかないから。
人は結局、自分の力で生きていける大人になることが、目標であって、
その次に価値があるのは、世の幸福を増やこと（喜び・快適さを増やすか、苦しみを減らすこと）。
こうした目標が「実質」（中味がある目標）であって、これを基準とすれば、偏差値が高い・低い、入ることが易しい・難しいという意味での、学校名や学歴というのは、実質とは関係がないという点で、意味がない。
中味のない観念をもって、優等生を気取ったり、コンプレックスを感じたりというのは、妄想にとらわれているだけ。意味ない。
ただし、観念でしかない学歴であっても、何を体験したかという点では、意味を持つこともある。
一般論として、何かをめざす場合には、
「いったい何をすれば、手に入れることができるか」を考えることになる。方法を探る。
方法というのは、いつ、どこで、だれから、何を使って、どんなやり方で進めるのかということ。
特定の大学・高校をめざすなら、いったい何を（どの科目およびどんな素材）を、どのように進めていけばいいのかを考える。
考えるというのは、我流で考えることではない。第一に調べること、聞くことだ。
世の中には、自分以上に体験している人、知的能力（理解力・思考力）がある人、行動力がある人、体力がある人、意志が強い人が大勢いる。
そうした人たちが日々どんな努力をしているのか、アタマの中で何を考えているのか、日々体験することから何を得ているのかは、他の人にとってはブラックボックス（未知の領域）。
だからこそ、そうした人から学べる機会があれば、最大限の注意をもって聞いて、理解して、自分も行動に移すことになる。
それが、目標をめざして考えるということ。
これは、別の言い方をすれば、
自分の思い込みにとらわれず、謙虚に耳を澄ませること。虚心坦懐にともいう。想像力を働かせてともいう。
この時に、自分の思い（思い込み）、こだわり、好き嫌いでいちいち反応していたら、学べなくなる。
えてして、
プライドが高かったり、
世界の広さを知らなかったり、
逃げの言いわけに慣れてしまっていたりすると、
自分の小ささ（限界）を自覚しないまま、我流で取捨選択するようになる。小さなことに反発したり落ち込んだりと負の感情に呑まれるようにもなる。
結果的に、小さな自分が残って、前に進めない。そういうことが、よく起こる。
学ぶというのは、とても難しいことなのだ。自分の器の大きさに左右されるから。
器の大きさとは、自我のなさ（少なさ）と置き換えることもできる。
自意識・こだわりが希薄であること。
過剰な反応をしないこと。
無意味なプライドにこだわらないこと。
「これはこうではないか」「これは違う」といちいち判断しないこと。
うまくいったと思えることがあっても、調子に乗らないこと。
結果的に、なんでも素直に、はい、わかりました、やってみます、というだけの反応になっていく。「理解するだけ」になる。
あとは、自分がどれだけ頑張れるかだ。つまり自分が学んだ方法をどれだけ実践できるかという領域に入っていく。
洗練された正しい方法は、たしかにある。結果を出す人、目標を確実に達成する人というのは、そうした方法を知っている。学ぶことに長けている。
だがその一方で、学べない人もいる。たいていは、自意識が邪魔するときだ。
自意識とは、厄介な心のクセだ。承認欲をこじらせて、今の小さな自分を基準として、物事を判断するようになった心の状態。
勝利を積み重ねて、プライドという名の妄想を肥大させた姿も、そのひとつだし、
失敗を重ねて、「どうせ自分なんて」という自己否定を固めていった状態も、そのひとつ。
プライドもコンプレックスも、根っこは同じ。承認欲。
だが、承認欲が作り出した妄想の中身は違う。前者（プライド）は自分に都合がいい妄想。後者（自己否定）は自分をかばうための妄想だ。
自分をかばう妄想というのは、けっこう複雑で厄介だ。都合が悪いことが起こると、今の自分を守るために、誰かのせいにする。運が悪かった、病気がちだった、人に叱られた・・と外に原因を求めようとする。
あるいは、「きっとこうすればいいのだ」と、自分の思いつきに飛びついて、正しい方法を学べなくなる。
すぐ逃げたり、都合のいい妄想に流れたり。人に向けてはやっかみや鬱屈（相手に向けられない怒り）を抱えて、「どうせ自分なんて」と自分を正当化する理由を探して、自己防衛を図る。
こうした親のそばで育った子供は、親の自己否定を刷り込まれると同時に、「そんなことないよ」とかばう役割を背負わされ、親のご機嫌をうかがう臆病な性格になっていくこともある。
◇
学歴そのものに意味があるわけではないが、
①ひとつの目標をめざして、②正しい方法を素直に学び、③どれだけ行動に移せるか
をもって、自分がその分野においてどれだけ努力できるか を測る機会にはなる。
もし、ひとつの目標に向かって真っ直ぐに進めなかった、
方法を学べなかった、
行動に移せなかった（継続できなかった、集中できなかった、体力が続かなかったetc.）、
というなら、
どの分野ににおいて自分は努力できたか、できなかったかを確認できる。
努力できなかったと確認できたなら、その点については納得することだ。「自分には無理だった」と。
別に負い目を引きずる必要はない。結局は、自分の力で生きていければいいのだから。
◇
こうしたことを考えてみると、学歴そのものは、最終的に意味がない――入ってもただの観念であり、落ちても自分の人生に関係ない――のだけれど、
それでも自分が、ひとつの目標に向かって何ができるかを体験する機会にはなる。
そして、自分にはできないことが、こんなにできる人がいる。彼らは知っている、努力できる、行動に移せる。理解力もあるし、記憶力もあるし、意志の力も強く、体力もある。
ならば、やはり世界は広い――ということになる。
そうした世界の広さと、等身大（現実）の自分を知って、
小さなプライドにとらわれず、人に敬意を払い、自分にできるかぎりの努力をし、
自分にできなかったことができ、自分にないものを持っている人に対して素直に称賛できる大人になれるのなら、
ひとつの目標をめざした結果がどのようなものであれ、「めざした価値はあった」ということになる。
◇
建前に聞こえるかもしれないけれど、こうした筋の通った思考を、建前ではなく、貫くことが、本当の教育ではないかと思う。
つまり、成績を上げるとか、どの高校・大学をめざすとか、そんなことは、子供の選択に任せればよく、
ただ、本人がひとつの目標をめざすというなら、正しい方法を提示し、実際にどう行動に移すかも示して、
あとはその道の途中で、何を、どのように、どれだけできたかを客観的に観察して、
本人にとってプラスの価値をちゃんと言語化してみせることだ。
正しい方法と努力には、意志と、素直さ（理解力）と、行動力と、体力とが必要だ。
結果そのものは、運（めぐりあわせ）によって左右される不確実なところもあるが、
意志と素直さと行動力と体力とは、自分の中に備わるもの、育まれるものだ。そして本人を作り、人生を作っていく。
こうした要素（資質といってもいい）を育てるきっかけになるのになら、勉強・受験も意味がある。
教える側としては、学力や成績という観念ではなく、
正しい方法（学び方）と、心のあり方とを伝えて、
本人の努力を観察して、褒めるべきは褒め、「足りない」ところは「足りない」と伝える。
そうしたやり取りの中で、「将来、自分の力で生きていく」ための能力・資質を育てていけるなら、
特定の大学・高校をめざして勉強することにも、意味がある。
教えることも、学ぶことも、本来はシンプルなものだという思いが湧いてくる。